Минутка этнографии

Вы же любите тихоходок? А восточнославянские сказки? Но наверное, не знаете, где там в сказках тихоходки... А тихоходки удивительно похожи на… Кащея Бессмертного. Дело даже не в их поразительной неуязвимости. Дело в другом. В начале многих сказок Кащей томится в темнице, куда тайком приходит герой. Кащей висит на цепях совершенно высохший: чистый скелет, – и просит у героя воды. «[Иван-царевич] отворил дверь, глянул: а там висит Кощей Бессмертный, на двенадцати цепях прикован. Просит Кощей у Ивана-царевича: "Сжалься надо мной, дай мне напиться! Десять лет я здесь мучаюсь, не ел, не пил, сов…

Русские сказочники любили для зачина историй использовать двух птиц: жар-птицу и «жор-птицу». Первая стала очень популярной в современной культуре, она будто бы символизирует солнце, золото, красоту. На деле она символизирует глупость героя, который подобрал сияющее перо вопреки предупреждению волшебного помощника и затем весь сюжет расхлебывает горькие последствия. Жар-птица – что-то вроде надписи «Не влезай – убьет», но герой читать не любит и надписям не верит. Нынешняя популярность жар-птицы очевидно объясняется ее ярким образом огненной птицы. Кстати, в сказках жар-птица нередко замен…

Питушóк – пьяница (казаки-некрасовцы). Словарь русских народных говоров. Вып. 27. СПб. 1992. С. 55. Минутка этнографии

С первым снегом с неба падают землеройки (востроноски). Их бывает видно на свежем снегу. Иногда они падают прямо на людей. Будьте осторожны! Фольклор Русского Устья. Л. 1986. № 80. Минутка этнографии

Русская народная зоология легко обставит Лавкрафта, особенно сказками. В русских сказках есть и рыба Кащей, и птица Яга, и Кот-Баюн, который далеко не всегда гулял по цепи в пасторальном Лукоморье, а напротив, как правило, был подлинным чудищем: «Ночь месячная, как белый день. Выходит из моря кот-баюн. Глаза у него по плошке, а ноги, как у слона, а сам огромной величины. Начал камни добывать, копается». Русские народные сказки. М. 1969. С. 123. Очевидно, тут получилась путаница от двух похожих слов: кота и кита. И не только тут. В сказках нередко возникали странные картины на тему исполин…

Смы́ка – единство, согласованность (Иваново). Словарь русских народных говоров. Вып. 39. 2005. С. 72. Минутка этнографии

Мозгля́тина – сырая, промозглая погода. «Что тут у вас в Петербурге? Мозглятина какая-то – ни дышать, ни ходить». Словарь русских народных говоров. Вып. 18. Л., 1982. С. 202. Минутка этнографии

Меньше месяца осталось до выхода книжки про варианты и версии самых тривиальных сказочных сюжетов. Оформить предзаказ со скидкой можно во всех крупных магазинах. И уже пришли первые воображаемые отклики! «Читал с удовольствием. По просьбе лисы прочел ей вслух всю книгу два раза». Колобок «Лучшей книги в нашем кобыльем черепе еще не было!» Мышка-норушка «Было». Лягушка-квакушка «Намного интереснее, чем копать репку». Дед, баба, внучка, Жучка, Машка, мышь и пятая нога «Вспомнила молодость!» Царевна-старушка (бывшая лягушка) «Забыла старость!» Егибица (Баба Яга) «Пришла в ПВЗ в отлич…

Кафкинское «Превращение» в переводе на русские традиционные понятия звучит намного логичнее: парня испортила ведьма, сделав из него волкодлака. Обычно ведьмы и колдуны превращали людей в волков (в сказках – в коней и собак), но, конечно, случалось разное. Сами русские ведьмы, как говорили, оборачивались и в мух, и в самовары, да и вообще во что угодно. Почему бы им не сделать из парня жука? И тут начинаются интересные языковые заморочки. Можно ли назвать волкодлаками участников свадьбы, которых превратили в зайцев (о таком рассказывали в Пермском крае)? Или это уже зайкодлаки? А если сдела…

По случаю Хеллоуина давайте испугаем нечисть! Русский фольклор вполне предполагал, что можно поймать домового, водяного, даже черта и снять с них шкуры, а из них сделать что угодно полезное. До революции недалеко от Кинешмы парни задумали отловить черта, который буянил в бане. А потом содрать шкуру, продать, а деньги поделить поровну. Один уверял, что в Симбирской губернии черта однажды поймали, и одной шерсти полтонны с него сбрили: «- Только бы изловить! - Попили бы тогда винца с хлебцем». Но не поймали. Зато всех участников охоты в деревне прозвали «чертоловами» (М. Картинки уездной жи…